Kunci: C

Analisis inti: Pernyataan tebal “Siapa menanam, pasti menuai” bermakna bahwa setiap perbuatan akan ada akibatnya. Gajah yang semena-mena menginjak semut akhirnya mendapat akibat (kakinya terperosok dan kesakitan).

1. A: Tidak sesuai. Cerita justru menunjukkan gajah merugikan semut, bukan “berbuat baik”.
2. B: Kurang tepat. Gajah memang selamat setelah ditolong, tetapi makna pernyataan tebal adalah sebab-akibat perbuatan, bukan semata “selamat karena minta maaf”.
3. C: Tepat. Akibat perbuatan gajah (menginjak semut) berbalik kepadanya: ia terperosok dan merasakan akibatnya.
4. D: Tidak langsung menjelaskan makna “menanam-menuai”. Ini lebih menjelaskan tindakan gajah meminta maaf, bukan konsep akibat perbuatan.

Catatan LaTeX sederhana (sesuai instruksi): dalam pesan moral, sikap menolong \( \gt \) sikap membalas dendam, dan penyesalan gajah \( \gt \) kesombongannya; kesalahan \( \lt \) peluang untuk memperbaiki diri bila mau meminta maaf.

Kunci: D

Analisis inti: Akhir cerita menekankan perubahan sikap gajah (dari congkak menjadi menyesal, minta maaf), semut menolong, lalu hidup rukun. Opsi D merangkum alur utama dengan paling tepat.

1. A: Terlalu luas. Cerita tidak menyebut “semua hewan” hidup rukun; fokusnya gajah dan semut.
2. B: Kurang spesifik. Tolong-menolong terjadi karena gajah menyesal dan semut memutuskan menolong, bukan semata karena “tinggal di hutan yang sama”.
3. C: Hampir benar, tetapi “kesalahan masing-masing” kurang tepat: kesalahan utama ada pada gajah; semut lebih pada reaksi/niat membalas. Cerita menonjolkan kesadaran gajah dan keputusan semut menolong.
4. D: Tepat. Memuat masalah awal (gajah menyusahkan semut), perubahan (gajah sadar), dan hasil akhir (hidup rukun).

Kunci: A

Analisis inti: Dalam cerita, semut menolong setelah gajah menyesal dan meminta maaf. Jika gajah tidak mengakui kesalahan dan tidak minta maaf, alasan semut untuk menolong melemah—maka gajah berpotensi tetap terjebak/kesulitan keluar.

1. A: Paling logis dan terkait langsung dengan sebab-akibat cerita: tidak minta maaf → semut enggan menolong → gajah sulit bebas.
2. B: Terlalu berupa penilaian sifat umum, bukan peristiwa lanjutan yang konkret.
3. C: Tidak sesuai konteks saat itu karena gajah sedang terperosok/kesakitan; fokus peristiwa adalah gajah butuh pertolongan.
4. D: Berlawanan dengan kondisi “tidak mengakui kesalahan”; hidup rukun justru terjadi setelah gajah menyesal.

Kunci: A

Analisis inti: Pesan moral paling kuat: semut akhirnya menolong setelah gajah menyesal dan meminta maaf. Itu menunjukkan sikap memaafkan dan menolong.

1. A: Tepat. Semut (khususnya semut hitam) mendorong untuk menolong karena gajah sudah minta maaf, lalu mereka menolongnya.
2. B: Tidak ada informasi bahwa semut menolong karena “patuh pada pimpinan”.
3. C: Ada unsur menegur (menanyakan apakah gajah masih congkak), tetapi nilai moral utama yang ditonjolkan adalah memaafkan dan menolong, bukan ketegasan semata.
4. D: Ini lebih menonjolkan pembuktian kekuatan (membalas), sedangkan akhir cerita menekankan perdamaian.

Kunci: D

Analisis inti: Sikap teladan dari gajah muncul saat ia menyesal, mengakui salah, dan berjanji tidak mengulanginya.

1. A: Tidak didukung teks. Gajah sebelumnya justru sombong dan meremehkan semut.
2. B: Motif “agar dikasihani” tidak ditegaskan; yang jelas gajah menyesal dan berjanji berubah.
3. C: Gajah selamat karena ditolong semut, bukan karena kecerdikan strateginya.
4. D: Tepat. Ini sesuai langsung dengan dialog: gajah menyesal, minta maaf, dan tidak mengulangi kesalahan.

Kunci: C

1. A: Sutradara mengarahkan jalannya pertunjukan/produksi, tidak khusus menyusun gerak.
2. B: Narator bertugas menyampaikan cerita, bukan menyusun gerakan.
3. C: Koreografer menyusun dan merancang gerakan (tari/pertunjukan berbasis gerak).
4. D: Fotografer mengambil gambar, bukan menyusun gerak.

Kunci: B

Analisis inti: “Bertangan dingin” berarti apa yang dikerjakan biasanya berhasil/berhasil baik (hasilnya bagus, sukses). Cocok dengan Bu Siti yang kuenya enak dan laris.

1. A: “Berdarah dingin” berarti tidak berperasaan/kejam, tidak terkait sukses membuat kue.
2. B: Tepat. Melukiskan orang yang “apa pun yang dikerjakan berhasil”.
3. C: “Ringan tangan” berarti suka membantu/cekatan membantu, bukan soal hasil karya yang sukses.
4. D: “Panjang tangan” bermakna suka mencuri/mengambil milik orang lain, jelas tidak sesuai.